周瑛

云影落空潭，灯光入虚镜。镜潭本虚净，云灯生幻證。

灯灭镜还虚，云散潭复净。外感虽频仍，不以汨贞性。

城东桃李花，见者皆停鞍。谁念东风恶，吹折青琅玕。

琅玕岂不佳，不能成好颜。写哀寄丝桐，付与雍门弹。

前此固无我，后此亦无我。泡影六十年，亦颇牢笼我。

我魄归诸地，我魂归诸天。泡影从此灭，无后亦无前。

新裘到箧稀，敝裘藏箧久。视旧如视新，心自忘可否。

读书慕前哲，晏生是吾友。一裘三十年，见重鲁东叟。

小斋种竹只十个，雪压竹梢寒欲堕。蒲帘高捲层云破，一钩新月入当座。

老夫肝肠铁石做，一生甘作衡门卧。东邻献捷西邻挫，满城箫鼓纷来贺，老夫骑驴雪中过。

人间有尊爵，天下有广居。敛之在一心，此外更无馀。

纷纷名利徒，曲径自萦纡。荆棘日蔽塞，嘉谷为剪除。

坐令失道途，白首空踌躇。君看邹孟氏，七篇为详书。

体验而扩充，天理自灿如。毋徒持网罟，宦海吾其渔。

无碍以为性，随缘以为居。日食仅数合，何必求羡馀。

郡绂苦不长，十年甘自纡。戴星履堂署，见月下庭除。

部使每行郡，欲见还踌躇。感此衷肠热，往往思逃虚。

幸而免诟辱，两考以最书。君看古贤哲，进退竟何如。

今朝过长江，羞见沧洲渔。

春晖陶宇内，万物皆化生。顾兹寸草微，感时亦敷荣。

春晖母恩深，寸草儿心短。母恩苦未报，岁月忽成晚。

朝焉采其荣，暮焉掇其芳。百拜谢春晖，天地恩难忘。

出郭天日晦，到山云雾敛。行行过丛薄，上上历重隒。

牛头路转多，马足力已减。钟磬半空闻，楼阁经月掩。

洞古鬼斧凿，岚湿神汁染。松桧交撑拄，梅竹相摩飐。

断壑接飞栈，高栖傍虚厂。陛层户阸塞，台抗山卑贬。

俯视却以畏，仰登进以渐。入室洒扫灿，登堂像设俨。

臂垆行清氛，心灯烱寒焰。破席坐蒲团，弊案拂藤簟。

山蔬荐薇蕨，水果摘菱芡。禅谈转虚旷，诗话涉幽险。

天机惊斡旋，俗病谢针砭。酒酣兴益发，乐极心尚歉。

深入兜率岩，危倚浮屠槛。长江怒龙奔，乱冈渴虎舚。

卓锡崖泉迸，饮马池波潋。唐经翻贝叶，汉封遗玉检。

履迹傍石寻，鼎识索图辨。珍怪森前列，造化宁予俭。

嘉愿久未酬，兹游良不忝。狂呼拟登华，清赏讶入剡。

远游神汗漫，微诵口喁噞。斗奇谁及韩，得趣吾与点。

凉飙撼东阁，夕晖落西崦。树杪残声嘒，塔角归翼闪。

理鞍问前路，穿林越荒堑。回忆山中人，幽梦生夜魇。

孙生携尺牍，踵门求予诗。衷肠未及诉，涕泣先交颐。

世人皆有母，繄我独无之。母年四十九，弃我竟如遗。

西风吹北堂，摵摵动帘帷。颜容不复睹，抱此终天悲。

我闻孙君言，抚卷神若痴。情长辞苦短，墨汁空淋漓。

愿告世之人，养母宜及时。毋令生怨悔，痛苦将告谁。

家住砂山南，亲葬砂山北。砂山多白云，觥佛见颜色。

云去有时归，亲去不复得。落日倚南楼，血泪满胸臆。

周官叙沟洫，汉史志河渠。民命苟所关，故典曾备书。

郁郁巴罗山，汇流向东趋。揵木阏回澜，灌此桑麻区。

开建岁已久，版锸日以疏。坐令千金资，白日弃道隅。

嗟予理敝郡，万事费爬梳。虽云簿书繁，安敢轻犁锄。

父老孙孟献，切切以告予。有志事兴复，为力苦不纾。

春初农务兴，薄言驾吾车。风雨入前村，道路何崎岖。

上山履巉岩，下水涉沮洳。夤缘寻故址，飘动无嬴馀。

逸道以使民，谅民无怨吁。万锸当云集，黍稷歌与与。

岐路眩南北，素丝变黄绿。本为栎杜朽，误佩汉庭竹。

白日漏层云，馀辉散林麓。黾勉怀知遇，驾言骋行目。

贵阳在何处，山高路绵矗。风俗杂夷夏，蛮獠混生熟。

公家有程约，往往视刻木。君子行道心，不是为窃禄。

世路有险夷，君子何恶欲。庄生齐物篇，每以物观物。

泰山非有馀，芒芥非不足。所恨材智浅，无以供臣仆。

周车畏输载，羲鼎戒覆餗。赖有同心人，教我闽海曲。

西斋读初罢，北堂车犹鸣。虽怜母力健，翻使儿心惊。

天高风露寒，广庭寂无声。长跪告北斗，愿母长康宁。

万桂山之阴，小渠两三曲。雨馀渠上行，瀰瀰春水绿。

邂逅同心人，散坐傍修竹。殽核肆罗列，羽觞相驰逐。

人生无百年，胡为长局促。放浪出形骸，泰然常自足。

停杯问古人，谁荣与谁辱。永言谢世情，旷焉抱幽独。

东都事矫激，西晋尚清虚。一时自云适，社稷随丘墟。

辟彼门户开，转运由其枢。大势皆倾倒，力救将何如。

君子阅世多，立说慎其初。择中而守固，孔氏有遗书。

人言羲皇初，其道本简易。卦爻二三画，天地露精秘。

达磨自西来，亦颇领此意。面壁坐九载，未尝立文字。

辞繁道理晦，辞毁道何寄。天地有日月，六经未可弃。

释子称入定，如蚕自吐缚。置心于昭旷，用以求真乐。

孔氏有明训，敬义须夹持。动静两无碍，此心自愉怡。

入定既云久，此心亦能守。但恐体用乖，真乐竟何有。

禅学论有无，似颇欠笺注。有自无中生，无非有孰据。

盆水盛月华，有无相撑拄。盆倾水堕地，月华归何处。

论无入空虚，论有滞形器。有无岐而二，斯乃学之蠹。

圣学论一贯，斯最为要义。自从参赐远，谁领言下意。

圣以一贯万，体用无二致。学者求之万，其一乃可至。

执著固云非，超悟亦未是。功深与力到，庶几有真契。