释慧空

送茶头并化士 其十二

宋代释慧空

佛子平居观世间,皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观,与夺交驰还窒阂。

我尝行乞今示汝,要得圆成先击碎。一毛不立等刹尘,八面俱来无向背。

如探有无于怀中,如问可不于自己。有无可不非外来,是中欲谁为愠喜。

佛子当持此法门,入此界中而示现。丹山红炉为汝开,岁晚归来金百鍊。

达磨真赞 其二

宋代释慧空

一出南天竺,平欺震旦人。九年皮髓尽,冷地忽翻身。

不思折却当门齿,更向空棺遗只履。而今脚下无几何,不是当年留下底。

送尧恺二上人

宋代释慧空

四山如壁不可去,当处如火不可住。上人既是要游方,可中须得超方句。

珍重便行万八千,通霄有路恒沙数。不落平常试道者。

道道若道未得,此去秦溪有直指。老子若能见之,必为汝道。

送延福专使 其二

宋代释慧空

剪剪江风雪应时,雪中春在老梅枝。朝来折作江南信,戏蝶游蜂总未知。

赠龄首座主庵 其一

宋代释慧空

三关透罢复何言,一派银河落九天。摩竭鱼吞南海浪,扶桑人种陕西田。

偈十三首 其十二

宋代释慧空

啐啄之机,暂时话计。清虚之理,不可依凭。执之失度,必入邪路。

东海鲤鱼打一棒,陕府铁牛两角折。

和可上人

宋代释慧空

梦里身投九泽乡,共惊日月去堂堂。江湖乱后人虽健,鸿雁不来书亦亡。

访旧悲凉山起雾,得君谭笑目生光。犀牛扇破犀牛在,宜有清风可播扬。

送智道者

宋代释慧空

宛陵道者菩萨子,化遍东吴今到此。干戈丛里月行空,忧苦海中莲出水。

知空曾见老衡阳,冷火枯床同夜雨。大有衡阳跳灶儿,珍重此行俱访取。

送泐潭化士 其二

宋代释慧空

不道二方遭毒手,更持一钵访空生。空生亦似把不住,放出瞎驴随队行。

送化主 其二

宋代释慧空

吉山真心成抑逼,僧至参禅令乞食。误他多少禅家流,入不得处争著力。

入风赞

宋代释慧空

入风无根当处彰,一为热恼一清凉。乾城影里金刚眼,傀儡棚头古佛场。

与世推移元不动,随人忧喜竟无妨。可中若有纤豪许,物我相持意未忘。

送僧上径山兼简妙喜老人 其一

宋代释慧空

大士昨来闻出世,阿师今日又登途。杖头倘有闲田地,寄我山头一纸书。

和钝庵见留 其三

宋代释慧空

作伴才消木上座,同流初未许寒山。而今却向天台去,击动寒岩莫与闲。

送化主 其九

宋代释慧空

少年入众先行乞,最初一步须牢实。多见时流昧此心,施受之间两无益。

信心人,一粒米,重似丘山曾不止。持来岂是得便宜,未了分明著他底。

贤禅贤禅宜努力,诸佛众生从此出。逆行顺行忽相当,户户门门成大吉。

送茶头并化士 其六

宋代释慧空

今我老无崖险句,送人行不折杨花。前头有问又须道,黄面禅和吃酽茶。

送印侍者广化开山歌

宋代释慧空

君不见东山老人僧中月,法惟直指初无说。有众如云来不休,有饭如山供不彻。

印道人,善时节,不持应器循门乞。只募同心一万人,请将大地为檀越。

或宽平,或曲折,与我福田衣不别。二彼虽无施受心,万斛千仓从此出。

若见闻,宜猛烈。莫守从前悭吝穴。些儿信种落其中,遍界灵苗齐秀发。

送广州达珠二化士 其二

宋代释慧空

二龙争珠不必求,顶上之珠何足留。摩尼之珠不必识,衣里之珠何足收。

广南自有镇海珠,白月黑月分形模。无求无得珠不露,囧囧璧月生珊瑚。

而今四海呈珠者,俊快不在仰山下。若谓纵横不犯波,争奈龙王按剑何。

和草堂送通直岁归龙舒

宋代释慧空

个是群中穴鼻牛,去无所犯住无留。须弥南畔封疆阔,水草纵横得自由。

送川觉

宋代释慧空

鲤鱼山,赤梢鲤。辰锦砂,未为比。吸尽九脉泉,透出三峡水。

上得百尺竿,堕在齑瓮里。桃花浪急禹门高,雷动不惊争奈何。

书知微偈后

宋代释慧空

醯鸡负须弥,瞬息九万里。猕猴对秦镜,一一总没尾。

生平五湖心,短笛秋风里。借问鱼有无,夜凉天在水。