法照
陪李公择观金地佛牙
薄伽梵相含空虚，化人分段同璠璵。
尔来示灭二千岁，真骨万里传中区。
钱塘有尼号法照，得自禁掖藏金铺。
欲因此胜高构阁，假设象似开群愚。
偶从好事至霅上，持出瞻玩相欢娱。
灵牙宝色玉不如，上有无数光明珠。
庄严一一出御帑，蜿蜒绣袋荣砗磲。
是时宾客尽上士，回向已登十地初。
殷勤称赞出软语。坐人顾眄惊俗污。
因悲人生信如梦，浪逐声劫霜鬓须。
一源清净谁复无，枉入诸趋更崎岖。
愿因今日诣真际，古松白日常萧疏。
乃知金仙妙难测，余润普及沾凡枯。
况复老尺亦才辩，朱甍碧凡非难图。
行看迢嶢倚青嶂，翁妪颂说倾三吴。
用西洋法照象，诗以纪之
铸金象人物，后世易青丹。丹青成容易，不若铸金难。
所以金能寿，画图偶尔传。然犹有传者，良由致力全。
画家言画法，点睛越数年。智竭神乃见，阿堵传笔先。
何来西域制，迩时成大观。有水黝其色，瓶注秘不宣。
云是采仙药，合成费万钱。天朗气亢爽，裙屐集喧阗。
红日当头朗，明镜睻目鲜。彼镜摄此镜，容貌别嗤妍。
沃以涓滴水，气勿临风迁。倏忽擘素纸，须眉呈宛然。
我来偶为此，形影化无端。岂有精妙识，能达秋毫颠。
大都人工巧，不能夺上天。吾闻药石性，不比金铁坚。
逾时性弛药，色亦化云烟。嗟哉人寿世，百年空往还。
我象欲示后，何先我生湮。难易分久暂，至理实无边。
海外多奇术，孰能逃圣言。我相本非相，作此随俗缘。
家室识今吾，玩而老我焉。若夫真面目，自来多不刊。
英姿来飒爽，瞻拜古衣冠。
禅定指迷歌
如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。
题叶尚书普光明庵
长乐七闽会，山川富登临。重城十万家，间以烟树林。
何许肆遐瞩，城西最高岑。主人厌直归，与世相浮沈。
三宿得胜地，八还见初心。明窗一蒲团，宴坐依横参。
面面来远色，层层列清阴。闲翻贝叶书，静听频迦音。
万法照了处，人居两幽深。嗟予晚闻道，况迫桑榆侵。
如何结保社，去脱头上簪。从公刮眼膜，傥借篦千金。
